2026.0630 土豆學會法師大課

心之勇士 #188, 希望新生 #188,

廣海明月: 554講 & 555講 (廣論段落 P15L2 ~ P15L6)

心之勇士 #188 讓心燈照亮世界

聖者之心，如照世明燈，

先教人覺察自心，明了種種得失、禍福的因由，

人們便可以修改痛苦及痛苦的因，廣種快樂及快樂的因。

如能潛心聖人之學，便是點亮自己的心燈。

這盞燈會照亮自己，也會照亮他人。 引自《希望‧新生》心之勇士│福智文化

希望新生 #146 善用智慧能安忍

佛法中所謂的「安受苦忍」，

就是用非常智慧的方式去處理痛苦。

本來痛苦已經這麼多了，

如果不智慧地處理，

可能會變成極難堪忍，

但是如果能用智慧面對，

至少會降低大半，

甚或可以全部淨除。

引自《希望‧新生》四季法語│福智文化

廣海明月0554: 面對三寶須心懷敬意

廣論段落 | P15L2 ~ P15L6 若毀謗法……應當了知。

若毀謗法．其罪極重。三摩地王云．「若毀此贍部洲中一切塔．若毀謗契經．此罪極尤重。若弒盡殑伽沙數阿羅漢．若毀謗契經．此罪極尤重。」雖起謗法總有多門．前說此門極為重大．故應勵力而斷除之。此亦若能獲得如前定解．即能遮除。故其惡行自趣息滅。此定解者．應由多閱諦者品及妙法白蓮華經．而尋求之。諸餘謗法之門．如攝研經中．應當了知。

四家合註入門段落 |  第1冊 P241L1 ~ P243L2  若毀謗法……容易犯罪。

若毀謗法，其罪極重。《三摩地王》云：「若有補特伽羅毀此贍部洲中一切塔，若有補特伽羅毀謗契經，此罪極〔尤勝，意即重也。〕若弒盡殑伽沙數阿羅漢，若毀謗契經，此罪極尤勝。」雖起謗法總有多門，前說此門極為重大，故應勵力而斷除之。第二、若解前說二種殊勝，即自消滅者：此亦若能獲得如前定解，即能遮除，故其惡行自趣息滅。第三、如是定解當從《白蓮華經》等而得了知者：此定解者，應由多閱《諦者品》及《妙法白蓮華經》而尋求之，諸餘謗法之門，如《攝研經》中應當了知。

講記

「若毀謗法，其罪極重。《三摩地王》云」，下面是講說謗法的過患。「若毀此贍部洲中一切塔，若毀謗契經，此罪極尤勝」，假設將贍部洲中所有的佛塔全部破壞殆盡，比這還嚴重的，就是毀謗契經的罪。「若弒盡殑伽沙數阿羅漢，若毀謗契經，此罪極尤勝」，相較於殺盡恆河沙數的阿羅漢，謗法罪比這還嚴重！

真師：師父，「若毀此贍部洲中一切塔」，那個塔就是指佛塔嗎？還是一切寺院？

仁波切：一切佛塔。

真師：有沒有指寺院的意思？

仁波切：沒有。

真師：是佛的塔還是⋯⋯？

仁波切：佛塔！

「雖起謗法總有多門」，生起謗法有很多形式，例如我們會賣經典、販賣身語意的所依，換成自己的食物，這也是謗法。比如將書籍──如來經典，放在靠近地面的地方；在經典上面放鞋子等其他東西，就很容易成為謗法罪。不小心的話，很容易會有很多種謗法罪，就是這裡說的「有多門」。「前說此門」，雖然有多種謗法罪，前面說的毀謗契經是所有謗法罪中最重的，「極為重大，故應勵力而斷除之」，所以要謹慎小心，對這點要勵力，對這一切造下的謗法業要斷除。前文提到謗法惡行，說了很多會造成謗法惡行的方式，這是最嚴重的。要十分慎重對待這些經典，我們有許多經典嘛！在漢人的習慣中會把經典放在皮包、口袋裡，坐著或到處走來走去，這是很容易犯罪。

廣海明月0555: 至心受持皈依學處

廣論段落 | P15L2 ~ P15L6 若毀謗法……應當了知。

若毀謗法．其罪極重。三摩地王云．「若毀此贍部洲中一切塔．若毀謗契經．此罪極尤重。若弒盡殑伽沙數阿羅漢．若毀謗契經．此罪極尤重。」雖起謗法總有多門．前說此門極為重大．故應勵力而斷除之。此亦若能獲得如前定解．即能遮除。故其惡行自趣息滅。此定解者．應由多閱諦者品及妙法白蓮華經．而尋求之。諸餘謗法之門．如攝研經中．應當了知。

四家合註入門段落 | 第1冊 P243L3 ~ P244LL8 真師：師父……要的是心。

真師：師父，可不可以祈請您把謗法的罪相，多舉一些在日常生活中的例子，讓我們可以感覺到。

仁波切：我們講的這些就是嘛！一般而言，受持皈依學處以後，就要至心虔信三寶。佛陀的代表即佛像，教法的代表即經典，僧寶的代表即僧人、出家人，而我們是十分容易犯的。如果是僧眾的話，以我來說，例如我好像是位上師，對一位很小很小的僧人，態度不恭敬、輕蔑、隨便亂來，這就是不恭敬僧，是很容易犯的。例如以佛像來談，如果是用泥、木等較差的材質，就說很難看，不可以這樣！因為這是如來的身像，無論是好、是壞，都要表現出恭敬的態度。對如來聖像作一次禮拜的功德，比對真佛禮拜還要勝出六倍！如果不知道這些，我們把佛像丟在一邊，這樣的話十分容易造罪，一方面也違背了皈依學處嘛！

即使是佛像，僅朝禮一次，如果心裡有善意樂，就有不可思議的利益；如果是皈依三寶的人，不恭敬就會違背皈依學處。正法中乃至一個字，或只是代表僧伽、佛像的物品也好，都不應跨越！代表佛像的其中一塊碎布，如果不小心就很麻煩了。在僧團中也是這樣，例如在我的寺院裡，我常常提醒，彼此互相生起淨相是非常重要的。淨相，修習淨相！自己修習淨相，看出去清淨，顯現的一切僧眾全部都是聖者，全是佛陀、菩薩的化身。能這樣思惟，就能產生利益！「這不好、這我了解、我很熟悉、我們很熟、他的瞋心大、他喜歡資具、他很愛財⋯⋯」如果對每一個人，都用自己的顛倒分別去看待的話，是很難看到清淨的。最主要是修改意樂，修習自心，這最重要！因為修心，思惟這一切都是佛菩薩化現，不論真實狀態是不是佛菩薩，都必定會有利益的，所以最主要的是心。